12/10-11好久沒朝聖了，或者是辦了地點不佳，或是參加人數太多，種種因素所以好幾年沒參加了，今年5月份台語彌撒團就在揪12月萬金聖母朝聖，鼎鼎大名的萬金聖母堂從來沒去過，怎可錯過?速速報了名，11點彌撒只有我和禮儀長成榮報名，台語彌撒的朝聖參加過好幾次，氣氛很好，不像某堂!想到還氣!
可是就在將臨期開始前，我卻做了不司琴的決定，連帶也不想去教堂了，因為做了那麼久的司琴，以為教友的程度跟得上了，卻還是有人向禮儀長抱怨(為何不直接來質問我?因為沒用?)，這個禮儀長可見也不會處理這種問題，已經都找不到人彈琴了，我這半調子學藝不佳的人也要每天花時間練習的呢!何況教友?又不早一點來練唱，當然不會唱，而且我也不是每個禮拜都選新的歌(哈!歌本都3、4 0年了，怎麼還有新歌?都嘛老歌!)禮儀長一直叫我選簡單的歌或一樣的歌不斷重複，到底是不是教友啊?每個禮拜的主題不同，怎麼可以用同樣的歌呢?真是大外行!講不聽，一直強迫老娘，老娘不幹了，行吧?我就脾氣壞啦!天主要不要原諒，我也沒辦法!
好久沒朝聖了，好像教堂也沒辦，辦了也不想去的地方有一次吧，上月底秀英打電話給我說台語彌撒要到台南、嘉義朝聖，不過才一天，行程似乎有點緊湊，也沒多想就答應了，日期是10/19，禮拜天啊，我這個月還要司琴呢，只好請曾老師代班。眼看日期都要到了，秀英還沒告訴我集合時間，到了18日下午才告知，5點50集合，6點出發，叫我早點去佔位子。
10/19早上5點半多就出門，幸好住得近，一下子就到了，但我停好車，就見秀英他們上車啦，老人家真是太準時了，還有一個老媽媽說她請兒子出門釣魚時送她來，結果還沒4點就到了，大家都不睡覺啊?上了車，坐定後，發早餐，收錢，唸玫瑰經，當然是台語的，聽久了，我居然也會跟著唸呢!大致了解今天的行程，連忙傳簡訊給大學同學惠美，起先以為可以和她見個面吃個飯，結果根本沒辦法啊，因為一早趕到玉井朝聖地(吾樂之源聖母)，再到附近的德蘭啟智中心參訪，就北上到嘉義吃中飯，餐後再到民生路七苦聖母堂與鍾主教見面，也差不多要回台北了。
8/21、22至花蓮一遊，是教堂的朝聖之旅，正好遇上阿美族的豐年祭最後一 天，晚上是情人之夜，聽阿美族教友說為慶祝一年的收成，7月份從台東開始舉行豐年祭，到花蓮光復算最後一處啦，而且規模也很大，但是遊客很多，觀眾席只有 少少的幾排，大家只好圍成一圈圈站著看，後面的人就看不到啦，這是一大缺點，而且又聽說當天原住民朋友背著情人袋，若是斜背就是名花有主，若是單肩背就是 單身，可以隨時拉住要求交往，可惜呀，好像所有的人都嘛有主人啦，即使是10幾歲小朋友也是!這說法是很久以前的嗎?
這次住在光復糖廠的招待所，將以往的宿舍改建成連棟小木屋形式，質感還不錯，有 點小啦，住一家四口還可以，那天我們那間是住了5個女子，聽說別間有住到7個人的!一早起來，空氣好清新，後來才漸漸有豬糞味，這滿像鄉下的啦!後來問了 身為糖廠高幹弟子的同事，他說本來糖廠的招待所狀況都不良，可能花蓮發展觀光，所以特別整修，不過我在園區騎了一圈，發現有些老房子還有人在住，應該也要 整建一下，否則不能搭配呀!
上周三阿英打電話邀我參加他們台語彌撒的朝聖，想說沒事就去啦，結果第二天還被老師找去當槍手，不能答應啊，因為先說要去朝聖了咩，可是完全不知行程如何，只知道去嘉義，搬走23年，卻在這一兩年常常回去，去年是去朴子，比較不在小時候活動的範圍，這次雖不知到底是去哪些地方，可是確定有在嘉義市啦!
接到石牌堂教友的mail，說她們堂的洪神父去年調到台東大武(就是氣象報告每次說成功大武沿海的那個地方啦)，要在附近幾個鄉鎮奔波服務教友，他開的車子很舊很爛，現在想買個較新的二手車，如果有善心人士要換車，而舊車車況不錯足堪使用的話，也可以直接送給神父啦，我想他會欣然接受滴!以下是教友寫來的信，如果要捐款或其他，可以利用信中的資訊，天主保佑!
8/21、22兩 天是中華聖母堂的年度朝聖，以前是春秋各一次，從去年開始就合併一次辦理，也變成兩天一夜的行程，今年我雖然已換到文萃樓望彌撒，因為文萃樓也屬於中華聖母堂，所以還是請教友幫我報名，可是卻有點失望也!
今天是三嫂的父親殯葬彌撒，早上在民生東路聖鮑思高堂，坐906去，其實在馬偕下就可以了，被站名騙了，在民生富錦街口下車，走了一下，民生東路今天刨馬路鋪柏油，剛好教堂這邊沒辦法開車，三嫂家人口簡單，且她在花蓮上班，學校放假，所以她沒發訃聞，來的幾位都是陳伯伯以前的同事，白髮者居多，今天聖詠團有10幾位，倒比親友多，唱的不錯喲，男生雖只有兩三位，感覺程度不錯!今天唱的幾首都沒聽過，是新歌來的，可能是新店這邊都唱老歌，難怪以前秋琴說那些歌都臭酸了，意思是唱到不想唱，不過新歌多半較像流行歌曲，可能也不被老師採納吧!
今天是中華聖母堂30年週年慶，這一陣子常常在掙扎要不要參加，因為去文萃樓望彌撒好幾個月了，沒去中華聖母堂練唱和望彌撒，尤其是團長三不五時就提到聖詠團如何如何，前兩個禮拜明示加暗示的叫我參加堂慶，真的不想再走回頭路了，我是個向前看的人啊!上週文昭說她聽練唱時慘烈如斯，決定拔刀相助啦，所以週三練唱她去了，第二天一早團長就向我透露文昭有來練唱，我還是不鬆口說要來堂慶，結果昨天在同學家接到文昭的電話，叫我去啦，否則真的不知怎樣慘呢!所以即使睡眠很少(昨天很晚才回家)，還是勉力在9點前到，可是明明不是說在耕莘嗎?跑到14樓沒人，下樓時在電梯裡遇到洪總主教，他不知為何到14樓?又在13樓就出去了，我又跑去A棟10樓，又沒人，到底在哪裏啊?打了電話問人，卻都沒人接，後來終於團長的兒子接了電話，說還是在教堂啊，跑去已經人山人海了，幸好有王組長讓位，後來還有玉鳴比我還晚!
4月中去聽維廉畢業音樂會後，秀英力邀我參加今天的朝聖，起先並不清楚是何因，隨口答應後，聽到早上5點45分集合，6點出發就有點後悔，結果被駁回，昨天早早睡覺，今天4點多醒了就不敢再睡，怕睡過頭，鬧鐘是訂5點!
今天是清明節，聖週在昨天劃下句點，今年在主顯聖母堂(文萃樓)過的聖週，大部份都是台語彌撒，剛開始還覺得台語彌撒好彆扭，因為又不會講，唱的也用台語，昨天神父講道後，恍然大悟，其實台北的台語彌撒算小眾吧，不像中南部，多用台語，其實小時候在嘉義，也都是用國語較多，後來搬到台中，似乎台中市的教堂用台語的還不少。
今天下午到深坑隱修院唱歌，是為羅修女發終身願而去的。照慣例團長都會遲到，今天當然不例外，自然也被老師罵!吳姊就說怎麼我們每次到深坑老師都會生氣呢?我說對咩，到芎林都不會耶!後來我就暸了，因為芎林的建築會美化我們的聲音，深坑因為教堂小，聲音一粗就不好聽啦，我想是這個原因!
才看完魔女的復仇，寫完上一篇，晚上去老師家聚餐，飯後聊天，聊到聖召不夠的問題，其實一講起來，好像不是本地的聖召不足，而是有聖召後，做了神父卻又被紅塵吸引，還俗了，聽說是好幾個極為優秀的年輕神父都是與教友、非教友發生感情，還俗結婚。而且居然有教友執著於愛上神父的，一個不成，再找一個，終於第三個成就了，哎!這是什麼樣的性格啊!
昨天下了班，6點多出發往文萃樓，先去吃個三商巧福的牛肉麵吧，畢竟是耶穌的生日咩!
到教堂時坐了比平常主日還多的人啊
，因為主力應該是週六晚上的台語彌撒教友，當然還有聖誕教友啦
，先迎聖嬰，彌撒開始，好像台語彌撒的神父換了，就我第一次正式去望彌撒的那個黃神父調去台中教區，這個神父唱歌好像演歌啊
，後來才發現台語彌撒的教友唱歌都像演歌也
，我是說男教友，不過歌聲不錯喲!建議老師一下好囉，招募他們啦!
昨天和今天(7/18、19)是教堂年度朝聖
，以往每年春秋各辦一次，今年合併舉辦，只辦一次，但是是2天一夜的行程，也算新鮮
